三才广志·第一卷

三才广志_一 [三才广志]天道頓 三木記卷之 司 总語 太 極 大经者無聲無臭之中有简至極之理是為造化之福 品粟之根在天地天地中有太極如户有極如衣有 其也在为物万物中有太極如木有根如有抵 立其本也之無邪中漠無朕之中萬物森然已具之有 至雨不雕於傲至精而不於氣至神而不滞於物天 邪當初元无一物而不可究結其為理也至高而不遗於里 地間未生者生未發者无不生死从其間也如壮辰居周子太極圖 法 静 呻道成女 物藍 陽。此所无趣而太極也所以動而陽静而陰之本體也然 乾道成罗 @此。而吉悔各所以生也惟里人首又得大之精而一有以全乎 恶男之分也鸿事离物之家也此天下之動所以吩交錯 之用首也是以一動一静冬臻其而天下之故常感通于 寂然不動之中盖中也仁也感也所如也之用所以行也正 也義也寂也所司也之體祈以立也中正仁养然全體而 有所不能莲美君子之戒謹恐所以條此而吉也小人之 放僻那侈所以此而凶也天地人之道各一也楊也剛也仁也 所谓以也物之始也陰也杂也義也所习也物之終也此 易也而三之道立焉實一。
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