尚书苇籥_十一_潘士遴撰 [尚书苇籥]

東海谐七港桥昔古潮张孫振鉴定太甲下此篇俱是市酷以終希厥為土首師册出敬仁诚是慎興根原即申上懋意二市二饰言君道存乎與总而鼎先王之敬德是慎真榜式師申前视巧烈礼意若升高四節费一慎興工夫鸣呼饰之以所必致巾前修身协下意求节雨戒君臣身君之意中前联承王之休意

敬仁誠印居恒乐然難必之念便為安危匯之機具绝溅若只说倚伙循粗至人君不可易又在言处通節皆泛言非指太甲.惟天一腹支法原典下民不應惟天興人主呼贤相通似乎有观不卯寥惨之境原是無親克敬则心露時時凝聚即心是天故天作于此而义不來親我敬不是敬天冠自敬亦臨亦你就修已说克者必能之阶有已也一念一事之翼不可言克谁观口+

期七日戒三日齐若见所祭者平居则无日不题莫千云观克誠如是则思种享之誠就祭礼上无雞是子丽武季而或網罔常懷潍是叛服靡常莫定无常享雎是或存或元不可度思然講无就不可用善請網常懷不可用热后虐無帘享處不可川有誠市解无誠无神等恐使下丽克学一有宁民常懷霜之也是种無常享享之也仙無常耳若天直日票親则无常又不足言夫天為民神之王懷皆親山難若此位易承故欢日天位哉天位跟意就在上太甲下共何内推无我克敬親無常模有仁怀无常享克誠

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