尚书详解·第二卷·广雅丛书

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专题
尚书详解
类别
经学儒学
系列
尚书详解·第二卷·广雅丛书
卷次
第二卷

尚书详解_二_广雅丛书 [尚书详解]尚書详解卷三 宋 陳 經 撰 大禹莫 序書者日阜陶矢厥禹成厥功后之君子亦日禹 以功阜陶以漠不開禹也有也今此篇之書以 禹名篇而群所载又皆非大禹之言不过日克 興六府三事數語而已然何也禹之所谓功者 非其不能言之阜陶之所韶者非無功之禹 旨羊译不顯文王之德之孔子日我學不而教不倦也 子在川上日逝者如斯夫不舍书夜知此意可以 觀此書 阜陶矢厂禹成功帝舜申之作大禹陶模益稷 此夫子序此三篇之大旨也谋之巳定者日陶 矢陳其如知人安民是也禹成厥功如决九川 映瞻是也二臣各因其職各隨其能及其膜興功 顯而舜且申之申之云者有重復之意陶 可以而自特禹亦不可以功而自足也時乃功懋 勺拿羊译與功自矣 日若稽古大禹日支命敷于四海承于帝日后克 后臣克厥臣政乃义黎民敏德 文命敷于四海者作史者逃禹之德若之放熟舜 重華文命者谓文德教命敷于四海以此而敬奉 嘉舜之帝盖舜之所望禹者亦欲其文命敷元 海爾禹能使東于海西被于流沙朔南暨聲教能 所以承之道尽矣日后克厥后臣克臣 政乃又黎民敏德此即禹所陳之一篇之也 行章羊罕/省111
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