尚书引义_四_王夫之撰 [尚书引义]

尚書引羲卷六船山道書明衡陽王夫之君陳天下之相競从名實也情一動而不能止物一而不能受故邵子以為名之生實之皆不足也不足事不足人者亦知此矣从是神其術以游於天下下欲張之必固之欲先之必固後之見利不争以豪日我有忍矣以德报怨以為長者日我有容矣不炫小利而大利歸之不呕爭名而名不能舍也斯道也用兵者以制人之機欲富者以為巧取之術飬生者以緣督之經是则忍也容也端之

誠不属而操物之生死止此而已矣成王日至治馨香感於神明神明者非可以麓络之術逃其怨桐者也藕璃惡集之矣誠从忍者利不散而害亦不距誠从容者名不而實亦不争有之也知天下之险阻茶毒皆命之所必受知物情之刻忍皆道之所能格將有僧肌膚戮妻子而不敢動受垢污被攘奪而不志之所至而氣以凝相試也淡矣名之不散也易矣而害之生从不測實之投之以不地陰陽不偶之數生乎世變以盛德而帝王卿

舆害相迎而德無可居功無所試答且上延而且下逮此而耀起以求濟忍道夹有忍者刀涉也名待實以彰而货亦名而立輕去乎名而天下之端之恩怨投仁义中正之娥隙以相為距故乱吾名者吾實不止吾欲據實以奥之争农容德厮矣有容者故德愈不頭而愈大也有所忍利以遠害有所忍害而忘利有所忍从利以遠利有所刀忍从害以卓害遠利以贞害而後天下無不可清之险阻有所容於败吾名者以全寶有所容从吾實者以正名有所容从败吾名

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