尚书引义·第四卷·王夫之撰

尚书引义_四_王夫之撰 [尚书引义]尚書引羲卷六 船山道書 明衡陽王夫之 君陳 天下之相競从名實也情一動而不能止物一而不能 受故邵子以為名之生實之皆不足也不足事不足 人者亦知 此矣从是神其術以游於天下 下欲張之必固 之欲先之 必固後之見利不争以 豪 日我有忍矣以德报怨以 為長者日我有容矣不炫 小 利而大利歸之不呕爭名而 名不能舍也斯道也用兵者以制人之機欲富者以為 巧取之術飬生者以緣督之經是则忍也容也端之誠不属而操物之生死止此而已矣成王日至治馨香 感於神明神明者非可以麓络之術逃其怨桐者也藕璃 惡集之矣誠从忍者利不散而害亦不距誠从容者名不 而實亦不争有之也知天下之险阻茶毒皆命之所 必受知物情之刻忍皆道之所能格將有僧肌膚戮 妻子而不敢 動受垢污被攘奪而不志之所至而氣以凝 相試也淡矣名之不散也易矣而害之生从不測實之 投 之 以不地陰陽不偶之數生乎世變以盛德而帝王卿舆害相迎而德無可居功無所試答且上延而且下逮 此而耀起以求濟忍道夹有忍者刀 涉也名待實以彰而货亦名而立輕去乎名而天下之 端之恩怨投仁义中正之娥隙以相 為距故乱吾名者 吾實不止吾欲據實以奥之争农 容德厮矣有容者 故德愈不頭而愈大也有所忍 利以遠害有所忍 害而忘利有所忍从利以遠利有所刀 忍从害以卓害遠 利以贞害而後天下無不可清之险阻有所容於败吾名 者以全寶有所容从吾實者以正名有所容从败吾名
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