诗古微·魏源扫叶山房上海·第四卷

诗古微_魏源扫叶山房上海_四 [诗古微]詩古微中之 邵陽魏源 二南義例篇上 讀二南之詩得三例焉二南各十一篇而召南多其二二以 郑平王召伯之詩後附也十一篇之詩各相配應以知 關雎之二当證以巢之三二興毛詩先草之故也關雕 至麟趾十一篇皆房中之乐兼有文王之义不当如王肃 專以管上凡篇房中也 何以言之巢可當關雎朵可當葛覃草可當卷耳 可当苣小星可当穆木江沱可當斯漂梅可当 中漏之一适二南王風者采于峡以西舊畿之地不可人東都王城之風故 以是正國之 變而不失其正也此二南之例而人未知者一矣 儀禮合鄉乘召南巢朵戴朱左傳風有朵朱齊 何按儀禮樂章列其篇大于此写不知而倒之暨觀 二南相應之故而後知毛以藏與卷耳不甚相偷故特 先草以澄關雎之三也巢求夫人即關雎之求妃 尸均平事一關雎挚而有别也之子即淑友也百雨 御之鐘鼓乐之琴瑟友之也知二詩相應剧可正后妃二南皆文王之世而周南十一篇其八岸属之后妮召 南首二序亦以夫人属故王肃以關雎至苣八篇盒 后妃房中之樂其餘為南國所之風然關雎在河之洲 即非岐周叠韩以苣為蔡人之風亦非周國本有是漢 廣汝至麟趾皆房中之樂得以毛序中偶有后妃無 后妃為區别乎或及冤置序為后妃所致羔羊序為 巢之功致兔置之武夫羔羊之大夫皆化于后妃夫人 而不化于文王麟趾公子即可云關雎之應虞田官 召详 于天子者先王兼侯者后兼公卿大夫者君子 于方交 中需之一 通二南
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