诗古微_二 [诗古微]

詩古微上之二邵陽魏源毛寺羲例篇上三家亡而毛傅然毛之本義固不傅于天下夫毛之释詩者非傅平其統傅者非序乎辅傅者非筝乎放詩序之不見于史記漢书即毛傅亦靶無序字惟笙詩六篇傅云有其义而亡其遭秦亡其义與篇之羲合故存至毛公為故訓傅乃分篇之義各置于其篇端则毛公名义而不名序明矣又絲衣序云宝尸也高子上辊之二通渝毛詩

徒争毛鄭之話訓而大義仍受其予谓欲别傅之得失亦必先辨其非毛非韓之序然後可列十餘事以明之千古皆毛詩以關雎為后妮求之詩非開章大羲然序首但日關唯后妃之德也所以風化天下而正夫婦也傅日關關和聲雎媽挚而有别言后如君子之德無不和又不淫其色慎固幽深若雎鵬之有别焉而後可以風化天下又日后妃有關雎之德是窈窕幽聞之淑女宜君子之好匹后妮有關雎之德乃能其荣以事宗翩鼓樂之言德盛者宜有罐鼓之樂始貉 —上锅之二通毛詩皆主后妮之德明為求妮之詩無一言及于后妮之求

無交涉其失一也葛覃后之本毛傅引王后元靴夫人為命婦成祭服復引端人有副盛以朝事舅姑接見于宗進見于君子復引父母在有時歸以證其為后妃之娇道而非女道衣引服之無郊注宋葛君子之衣合君子服之不壓韓詩亦與毛同自續序泥毛傅中婦人嫁日歸一嫁歸為本訓有復發之為见相在之訓睛歸雷之訓為嫁而安其父母之心而蔡邕沿之遂有葛覃其失時擦梅求其庶士之語一上疆之二通毛詩

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