书经铨义·第三卷·汪绂撰

书经铨义_三_汪绂撰 [书经铨义]書經義卷之二 婺源汪 叛雙池集 同邑後學 程夢元圆 余家鼎彝伯 校字 大禹 所言即竞舜事業所出也大禹模亦分三章自首蕴若是能以古交而不之信 日若稽古大禹日交命敷于四海斌承于帝 此書之本序日若稽古大禹者夏史追記之禹夏王 而只大禹者禹於舜時猎人臣斌承於帝也交命敷 於四海者一以見當日之已安已治即下交所無虞 一以見禹之功而不自滿假交命既敷於四海而 承於帝正禹之臣克戴厥臣也禹之旅承於帝以起 下文所云禹之斌承蓋非一端而即所陳之模觀之 印 青難陳善征承之實亦可見矣.征寅慕皆敬之义 大垂莫 然有收敛意此心之存而不放中實之敬也寅有清则此心放而不存吾心固有之理不可復見施之政事 必错邪無以合乎天下之民心而動其天性而天 下皆化為邪愿矣能戴之此心常存 存矣故之之写 貴也後世之人主往往易於父政而期 於化民其褪民 也冥顽梗化有刑威迫之而不可 可 服者而不知政 之難父一日萬一有所忽邪之政興何以防民 民 而沉於化乎聖人於政之父難言之知政父之期 克而不敢忽能之而不敢忽然後可庶政艇 無 不而化民者无他道矣若夫民之敏德则風行草促 自然之效有不期然而然者非可容心也然黎民之德 三
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