书经铨义·第四卷·汪绂撰

书经铨义_四_汪绂撰 [书经铨义]普經义卷之二二 婺源汪 跋雙池集同邑後學 余家鼎彝伯 程萝元圈 校字 夏書 夏書凡四禹貢禹之所以王也甘誓啟之能敬承也 至五子之歌而王澤衰矣然俏征有征伐能 能远膜訓 有先王之爲顾後少康中光復舊物 夏史竟 無书意者杷不足徽自孔子時而已失之抑 或孔子删 曹有存者至泰火而失之漢儒不能復憶書序篇人以深思矣首一節已搬一篇大冀州以下分記 九州之治道山四简山刑木之事道水力 九節决川 距海之事此与九州所記一經一緯九州 州 攸同節言 水士之平六府孔修節言贡赋之定台 節言聲 教 之行皆所以稳沾全書而五百里甸服以 下及弼 成 五服至於五干之事九域山川而經 之者也事 東 浙西被節乃父以德之聲教所及言之以見禹功 之成箭丙重规叠矩水道山名古今或有不合而 聖人之志意精神實从此见马任天下事者其皆 知所法可索源委蕃褪形勢以經營疏導之方有可疏髓宜 而疏之否徐置之以侯後此治水之始事也及 夫川流既通水势渐殺映繪万之祭告疆 界大定割然见山高而水深於是定其名山大川以禽 九州稠祀是治水之終事也蓄再之治水也始烈山 通道自西而東經營其大略道山數條是也乃大 致 其功先其下流使有所歸次湖上流俾無所壅自東而 西冀充青徐揚荆豫梁雍之序是也 相褪形勢再加疏游之功為人遠而不坏道川數 條是也然刚孟子日二過其門而不人是盏靶其實云
———— 文字由OCR识别(未校验)，可能存在错字；请以原始完整版为准。