述朱质疑·第三卷

述朱质疑_三 [述朱质疑]逑朱質疑卷之四 當塗夏心伯甫学 朱子已丑以後辨張南軒先察識後润養致 朱子丙戌中和之说典南軒往復通書辨晰详畫南轩以 延平默坐澄心禽不然而於朱子之中和则无不合及朱 子至潭州又从南轩先察後涌之南軒詩所 經得納繹心事雨網也及朱子已开定舊说書與南 轩之市軒亦欣然从惟先察識後涌執之倘坚朱子 既與南軒釉辨又舆当时同主此者極言之孜其可见 远朱疑天爸之四又書云若曰於事物粉至之时精察此心之所起则是侣放 應事之外别起一念以察此心以心察心摄日甚且又不見 事物未至時用力之要此某所以不能無疑也 按此书无季月可致姑地汾此 庚黄苍限敬夫云某幸游之久新觀所大氏莊重湛密氣 象有所未足以故所發多暴露而少含蓄此殆涵發本原之功 未至而然以此事吾恐之不能菜而思愿之不能也 又玉其以為内修外搬臂如直内方外不直内而求外之方 固不可然亦未有今日直内而明日方外之理须知自治之心知见是也 按書首云奏草已得觀知是庚寅得對後之書又書中 云吾人向來非不知此御是成已功夫於大本處未甚揣的 如不先酒養而求知见云云可见先察之,朱子实 敬夫共之非獨敬夫一人之学也 说皆相然諾但先察識後油養之就執之墅 所按選之名用中古田人丁亥崴朱子招至崇安教子偕米 子至長沙同登南十一月自州别南軒又偕朱子東歸
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