说文段注订补·第七卷

说文段注订补_七 [说文段注订补]説文段注訂補第九 萧山王貂蘭箸 後學胡熔葵漏刊 嶺也注云方言中夏之東齊之九拜中 之顿首必重用其故凡言稽颡者皆首非稽 首也公羊傳日再拜者即拜而後稽也何日 者今即頭按叩頭者經之首也 補日下云也是為轉注卦傳的集解云 也此虞义也孟子滕文公篇其飘有批告子篇 可使過遒岐注云额也史高祖木應 兄之发主汀甫天医忆 注云颜也齊人之颡近之情檀弓拜而后稽颓乎其顺也注云此殷 之变拜也顺也先拜賓顺於事也檀弓又云稽颡 而后拜顾乎其至也注云此周之变拜也顾至也先 地無容哀之至先拜后稽毅本是殷之拜至周 则服重者光稽后拜服輕者光拜后稽故氏 以拜而后稽類齊衰不杖以下者稽颡而后拜 三年服者齊复不杖以下亦是畏拜而之吉拜者 所以别於三年服之凶拜耳齊衰不杖以下其哀輕 故用殷先拜賓而后稽所顺于事故日吉拜 锐文发注打浦不参九 三年服其哀重故用周礼先稽地無容而後拜宣子本不愿頓首以大子不立欲使宣子立之枝頭 首然亦不过頭川地非地无容之稽可比也定 四年傳申包背如泰乞師哀公為之赋无衣九 首而坐杜注云無衣三章章三顿首包胥欲乞泰師 以興楚故九頓首然亦不過九叩地非地無容之 稽颡可比也若首即稽颡觸地無容是無數 首傳何以俩九顿首乎是頓首非稽颡更知段稽 顿首之非沉經明二日顿首五日吉操六日 凶操吉操是拜而后稽凶操是稽而后拜若稽 1 即是顿首何以又言吉操凶操且如段吉则太
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