四砭斋省身日课_唐镜海孙祖植_二 [四砭斋省身日课]

四砭省身日課卷三忠孝本吾心尽吾心以事君之忠吾心以事親之而無不则止於忠止於孝矣止者即心即忠即心無他心也家庭骨肉開性情流露之地也如何温清如何定省如何問安觀膳兄如何友弟弟如何恭兄一褪一一言一笑皆油油然有不容已者此根於性情和順之而發也於此無可觀即終無可觀矣人之所以通於天者氣也性此氣也理此氣也心此氣也禮義廉省身日栗此氣也純乎天则為忠臣孝子雜乎人惡矣形貨之私人之

馬室马云者克己之功存心之學也不制之於未然安能止之於已然意初心也未有不善者也一轉而味矣再轉而妄矣欺刚自欺矣誠之云者好寶好之惡實惡之初心如是轉念不得而味它知吾真知也皆備於我之物也謹以持之心有不正者乎故誠者正之木也誠之動物當自近始近莫近於家也一家之中尚有扦格不能通者况其遠者乎家何由而齊也以心不以迹也心心父母之心父母愛之矣心兄弟之心兄弟親之矣推而遠之術無所用也巧无所也以吾之一心心萬物之心而已

思者心之用也不可以不慎也用之於正善用之於不正惡聖人之不思也心與理一也否则思可已乎慎为可已平無任其具冥也无使其憧懂也提撕警覺人於理而不於欲则可矣仁由何而見也有所不忍而已由何而見也有所不争而已吾不蹈於恶使一家之人皆不蹈於惡仁矣吾不自居於善使一家之人皆不自居於善则矣仁舆自我之不必之人也不青之於人而人自化非身之密者园克臻此人在理中何為自外於理人在性中何自雕平性天地間無非理也非在理中乎父母君臣間無非性也非在性中乎理其何以乎性其何以尽乎人其何以為人乎思之自知之矣

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