四书经注集证_十四 [四书经注集证]

孟子卷之三滕交公章句上朱熹集凡五章滕文公属世子將之楚過宋而見孟子世子太子也交王世接其世降人诗君亦子子白公配世三虎如赐之以於之會也不年适之之射太东道王告束人牢序子则世按也里篇立帛以宰又凡子知子世封上交于卜桑掌凡学天于子公受在作士弧具三世子首太侯之蓬三王子之止子篇命世西妻矢日教及子交天君於子郑大六卜世學亦王子在天何世夫时士子士世站立子紫婦之天負必必世子候太所於抱地之以時子周之于以君子使四吉禮春也公子者名也升食方者乐夏汪捷之防之自子保宿丙学制伯通基笃诗西君受育则干王禽煞世内沐乃朝世戈太所春程子傅君浴負服子秋子以秋同何日名朝之寝生冬王示信

蔽而能充其性爾故孟子與世了言每道性善而必舜以門人悉記其而其大旨如此實之欲其知仁義不假外求娶人可學而至而不懈於用力也源铺氏日未子既新子了雪写孟子自似此虑皆當改此是後來不會改得程子日性印理也天下之理原其所自未有不善喜怒哀樂永發何不善發而中節即無往而不善發不中節然後不善故凡言善恶皆先善而后忌言吉凶皆先吉而後凶言是非皆先是而後非音扶又反夫世子自楚反復見孟子孟子日世子疑吾言乎夫道一而已矣時人不知性之本善而以聖為不可企及故世子於孟子之

曲禮富千張有父之公明儀银稽於孔子文王我也盖周公之言公明儀亦以文王為必可師故周公之言而其不我也孟子既告世子以道無二致而復引此三言以明之欲世子笃信力行以師聖不當後求他就也今長補短將五十里也可以為善國書日若药不眩循截也書商書命篇职眩方方次染而東齐海岱之或谓之职或之書京高示學得使百工答求尚野得活傅藏作就命三言滕小足為治但恐安从早近不能自克不足以去惡而禽善也愚按孟子之言性善始見从此而具从告子之篇然默識而