四书考异_二十一 [四书考异]

四考鼎下 你考三十三 仁和戳晴江學 流子告子上 桥楼也.集日以下文例之羲上当有仁 按越氏訓栖楼為栖素孫氏音為極蒸素與杯 文紫傅日打即孟子所杯楼也栖作杯 亦如聚傅之鹤以杯作杯殊失越氏訓素本意 與坯作以木作土作别学體音义同也今音程 器生於工人之偽非故生从木之性也聖人稍思習 以人性為仁羲二句。
人性之也。荷子性惡引孟子日人之性善 人无有不善二句.居氏春秋季春引孟子日人 之生普水之邀下 性無不善鼎市持正交集孟子街子言性日孟子 性其 势则然也三句。世 而羅之。音日搏张補各切丁作搏音图 新語注引交人可使為不善 其 生 之性 所以引之者然也人之性皆普其不.荷子正名生之所以然者之性 蒋亦循是也 為何怪其性惡之篇多趣告子中耶 按米子告子此乃其受本根苟卿亦先主此
不一考意林所悉古孟子正文甚矣 亦肯然之此所以水犬牛人之也李氏戒卷漫华 與皆同依此斯文白玉之白下有一也字 文涎 注有也字 爱舆所利也 按告子此言邀本管子而近受自墨子墨子公孟 孟子告子上 二三子日告子言义而行甚恶請乘之墨子日不可, 