四书考异·第十卷

四书考异_十 [四书考异]四書考鼎下 考三 仁和馨潮晴江学 語學而 不亦乎。皇佩語羲疏本懿字作忱 按古喜同字漠後增从心字别之悦初见廣 悦 氏群云又作悦爾雅释樂也悦服也皆書作 而孟子但用忧字则二字通寫已久就之見二十 不子罕篇能無乎子路近者陽货篇子路 者如公治是篇子就雍也非不子之道子路 茶三 不日篇公则皇本俱作悦惟光進無所不設傅序隋書孝羲傅序俱引文弟字作梯 七翘考文日足利本其仁之本 孝經序疏暨 與無為字陈赐樂书日孔子以孝為仁之本有 王恕石渠意見日為仁之仁当作人承 上交其為人也 多 孝弟而盲孝弟乃是為人之本 假借用字語中如孝弟也者其為仁 管子戒篇日孝弟者仁之祖也,日巧言合色難于仁矣 吾日三省吾身群文日三息暂反又如字朱子青敏求記日高麗集解本作官而环信乎 奥明友交而不信乎。戴珑本交下有言字,會蘭 傅不習乎.释文日鄭云您敲傅禽期今古 道本或作尊:羲疏本作尊 敬事而信.宋高宗石經敬作楼筵講义目 道千乘之國以软事而信先 按宋石經凡敬字悉有變易如写政不敬何以别 乎使民敬忠以勒八份篇為融不敬里仁又敬不 遵公冶篇其事上也敬久而敬之雍也篇居敬而行 简泰伯篇孟莜子皆易作而自先逃篇不敬子路
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