四书正误·第二卷·颜元撰

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专题
四书正误
类别
经学儒学
卷次
第二卷

四书正误_二_颜元撰 [四书正误]四警正款 博野城元 光莞 吾友陳翁愿卷逃解日先於樂一段模意思還是狐位的野人存诺 後华光都是有位的君子翰的所失而求踏野也 問修已能樂不可斯致去身夫子何日不用敢樂怎就如用之對不解予目是 就山身行政用胜樂化民成俗就鼎人附所以挽文腾也至今世融樂莎然 莫道先進文贺得宜之不可見求如周来文過其管聊存一之做羊何可 武職孔門论列人才可以見孔子之教矣亦可以悟五人之學矣至章何坐復四筑而終目放不兄寸逃亦训哉 家部城理质之事盖城圣暨之言宋儒麦章輸马以及学孟子而獨於家 章圳恐人之事一印而我不得為大突在概獨略於应亦此意 颜無信得大子愛弟子之深故敢子事但不知爱之以義為深非徒厚之路之单正奥丹子請菜與五乘一般見解此增暨分洲處若凡事有心街 山子采不如其意以已意與之五乘颠路非不送其意竟與門人厚 乐人亦不能强人必徙如此而元梁人過为人過切宜人之不规就也法 四蓄正契愁之业家家常之器也馍得徙吾友张丽白學其琴其他人则十百不能儿 云君子無故琴瑟不去於侧云琴恐在御莫不都好是琴固人人常習 終身不見矣至於瑟测能關竹堂上谷郡痒再兄他人别千不见 且攀世无傅矣只因世有著书都坐之道學八股筑之贤士而孔門之業 汇吴求如仲先生之瑟心可得哉此吾於宋儒獨推胡文昭明岱獨推战苑浴 也好瑚轴 當云水氣高鹰之巡舆您信守之不及其失中一也赞智恐不竹五字似下
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