松桂读书堂集·第一卷·姚培谦撰

松桂读书堂集_一_姚培谦撰 [松桂读书堂集]儒者之学經經而史經其體也史其用也二者 相表裹此殆樹木者然乾挺而枝敷 榮乃成为栽者之材姚子平山生長藝圃開户 覃精学不涉於膚未平日讀經史有得隨時 記 以備遗忘余得其書而反覆讀之因伏 一 而款日 子之学其儒者之學美乎今之人亦知 經史光 當 務而 汨于習尚徒事浮華不復沿波源不足满 也又成稍稍問途初无心得前人浩如煙 海 莫晰其是非莫悟其得失古人之用力於致知格 松桂讀書堂集 物者似不如此姚子於經線同不守一亦 隆房培資性劣闻見又極寡知經史学問 之根抵有志马管窥所及不能自定其是 非也则衰為小珊以求世之知言君子决 指迷方今 聖人在上崇實學默浮華草野之士咸仰 昭回之光以朝夕如培者所有志而未 逮者也矜其愚而教之则厚幸矣 乾隆辛酉桂月姚培書於松桂讀書堂 序命三者无一能馬况人壽何若復然疲役而 問居士无心而對莊生日果有言耶抑未有言 其一時所往復者名日對問姚培書放香 詩屋時乾隆癸亥嘉平月
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