宋学渊源记_江藩 商务印书馆上海 [宋学渊源记]

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書本基學國 記源渊學宋 落藩江 行發館書印務商米拳源源記 要歸亦未有不合於一之旨者也孔子楊墨興孟子而關之廓如也然當時已有好瓣之暴秦 焚書坑儒典籍然然斯人斯性未也漢興算崇經大儒於灰之餘或師學源專門稽 古或彈心竭皓首經而各守一不相攻繁意至厚也昌黎起數百年後推崇聖道力排佛老而 於荀揚则日大純而小疵亦何於儒術之中自相抵悟哉蓋道在修已功在安民王道聖功理无二致 故大學始言格致誠正以修身終之以齊家治國平天下節次不事理相因本心性以為事功即所 而漢儒之傳經唐儒之道均不曾糟粕视之矣殊不思洛心學源本六經若非漠唐儒授受相 一以買之者也自宋儒道統之起二程心傅直接此心性事功分為二道儒林道學判為雨 德性或講事功與朱子不合門下依草附木者互相攻許沿至有明姚江王氏本良知以建宋學渊源記 装上 春秋國之際楊墨之起短長之策行薄湯武非周孔聖人之道乎息矣暴秦書仁义峻刑法 其大成肆故訓究禮樂以故訓通聖人之言而正心誠意之學自明矣以體樂為教化之本而修齊治平 七十子之大義乘矣漢與儒生樵籍於火之餘傅遗經於既之後功偉哉東京高密君集 之道自成矣爱及趙宋周程張朱所之書先儒之羲疏也讀羲疏之書始能關性命之理苟非漢儒傅 經聖經傅久於地宋儒何能高性命耶後人攻康成不遭餘力非數典而忘其組惟朱 生儒妄肆果何哉然而為宋學者不第攻漠儒而已也抑且同室操戈矣為朱子之學者攻 子则不然其言日鄭康成是好人又日康成是大偶再则日康成竟是大儒朱子服膺君如此而小 為調人之亦自悔其同伐巽矣朱子主敬大易敬以直内也子主静大學定而
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