宋元学案_二十八 [宋元学案]

朱元學案卷四十九餘姚黄宗羲原本後學慈羚馮雲校刊縣全望修定男百家築道州何貂基重刊勤縣王样材重校嗨翁文集自里學不傅世之為士者不知學之有本而惟書之其所以求于書不越于記訓文解之開以钓翠名干群利而已是以天下之書愈多而理愈昧學者之事愈勤而心愈放章愈愈高而其德业事功之实愈無以逮乎古人然非业

求而得不待操而存矣格物致知亦是因其所已知者推之以若知此心此理端的在我则参前侍衡自有不容舍者亦不待本不可與人舜之道者正不見天理而事此心以為主如氏擎举拂水般柴之不見北心登不識此心而宰故不免流于自私爾前有言垩人本天程氏本心盖此心是身之主宰而性是心之道理乃无病荫所察識此心乃邵了又心者性之廓乃為近之但其語意未免太粗须知致知之切近者此几是也然亦须知所識心非徒欲識此心

样林案主一所此下一第移人東学案须知必有事焉只此一句便合見天理流行活發地方要于此著意讨便室了如先難只此二字已見得為仁工夫然于此處才有計较便灰難了故才说上句便下句以急救來書亦于智力二字竟看不成放不下殊不知此正是智力中之仁羲賓中之主儀中之金若苦向道裹道理便落在五截鐵便是正怕後人似此拖泥带水也熹常語此開朋友孟子霸假之以下规模襄出身不得孟子子所以拔本塞源听缸一生忍受饿费心力只破得枉尺直四字今日苦心力费言只成就枉尺直四字不知消在甚感處人宋元坐聚餐四十九

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