苏门六君子文粹_卷六十四_卷六十六 [苏门六君子文粹]

王者事则固欲其有用或詩三百而不足乎一獻则衣約絮多亦奚以为將必有疏通知治體之士遣浅陋而著明者也用威愛之道问德惟善政政在養民王者養民以德而巳德不足有威愛然而威克厥愛儿濟愛克威光周功後世不原於德而務威愛或失则猛或失则盖愛克而罔功者有矣未有威克而濟者也始皇方斧將相方刀沛公

此耶將更以一切相帥成風遂往不反耶柳所谓循吏如冀黄者使之在三代時其治安所比也而伉直若都守正若趟离又安得名酷吏而已哉或曰奉法循理亦可以為治则之所固已莫勝不然鹰毛挚又不可以為治將求先王所以用威愛之道宜必有说也蜡问天之所生地之所養物有材人有力使之必報之之必息之百日之蜡一日之澤賜所以为狂而子所以

仲尼與於蜡此也而得祭何哉以使之必報之之必息之日仁可也何以为仁之至曰義可也何为義之畫凡此於五經为莫重而漢以降减裂而未白者也群質之数问道无非物物无非数自实义氏书八卦黄帝覆寶鼎迎日推策耗以聞月定四時成岁是三里人所以神而明之為後世法者數起霜深推之數始形數實無钦定四車全聿

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