韬园文录外编_一 [韬园文录外编]

自序 自中外通商以來天下之事繁極矣見所未見所未 之秘其间門智門力情相感而利害生交際相乘而得 一切奇技巧皆足以破天機新创元氣而造化 失 生强刷相形而盛侮生飘能相接而悔客生四十餘年中 摄 之 時 以所見蓬之从日報事俊每自幸其所之未 嗟太息而重為反覆以言之無奈之者而 之 者克克也今春忽惠風痹娥於手足拘数門却場智费 文章所在乎事越情自抒胸伸人人知其命意之所 而不必為有之士所冷惟念宜尼有云達而已知
文外卷 長洲王韬子潜甫 原道 無道道外 以 可見道不外乎人偷苟舍人偏以道皆其歧 無人故日里人人偷之至也以偏里而非以 聖 而巽途 人言人 不 也 可以须臾 不得贝者也我國所奉者孔子儒教之宗 之正道也是以儒之為析之则為 也 道不自 孔 之外有道變乎儒者 子始而孔 也有叛平儒者也推而之则有 子其明道者也今天下教亦多術矣 為門户而互等如水火耶教则近乎儒者也天主教则 希瞰教天主教耶教然角立各自 近 娑园文缘外漏回卷
禁与焉 嫁 儒间 教教 娶 屹 荤然 尚 無 鼎 以 於 天 天 下 雨日平主 强流中 其 衰 讷所!有 此 瞻 不 科 1 及 亦甚矣近惟天主耶酥雨 儀狱悔以 教 所 持 及 i之 正 洲 今 洲 國 東 西 臻蹈 球 足 盛 智 慧 無不隔 之士 造 火 翁 输 舟 車 民 以 通 而不 至 同 而一洲日 輪上之 者機 取日将 皆道兆 所形於 此 下 夫 民 既 器 由 道 分 不 合 能 则 通 道亦 则 将 先 由 假 器 以 心 涵 同 此 之 理 火 同 舟 也 西 方 有 以 人 道 心 行者 北 也 東 理 同 方 也 有 理 人 八 心 所 國 郎 今 日 天 所 理 之 