天台四教仪注汇补辅宏记·第十一卷·谛观谛闲

天台四教仪注彙补辅宏记_十一_谛观谛闲 [天台四教仪注彙补辅宏记]天台四教儀主棠補辅宏記卷十之上 高几沙門觀 清比丘性權棠辅宏記 南天竺沙門蒙潤集主 天 台站 裔北丘闲科參样 初法被四機 张 上四教修行時谷方 有方便正 修谓二十五方便十乘 法若教教各明其文义意兴名數不别故明 可以意知 张然前明 四教群經方,正為關解若依解立行必各 明公便正修故所列方便则通四教但十乘且就盖才境名目盏下正过不明所以止觀第二则鲜 之今 要雨已故不来 委 n 明 也 今翠云一常坐 一行三味乃至云身開常生愿行 卧 或 可處獨居善居一 期 或大目不字 定 結 跃坐 念一佛云,云二常行 符 三 味 經唯衣 專 行 日為 一期亦名佛 立 三 妹 成時见十 方佛在空中立三半行 半坐出 法 華 等 經方等經云旋百二十市那生思雌 懷不限時 法 華 經云其 人 若行若立讀是經 是人若坐思惟癸不者無始以來集重感合因用親此惑 可樱制病愚 者由 靓 惑激 勤四大戴其元 由 或 八用觀团 用 術用醫治》 二熙後復 用 觀行熏修業相 者 有 漏 六業路 將來應 今 因觀發癸相 多不出蔽 度 有 六相或 因 止 生或 觀生魔 事者由 諾境 感 小 破 大 魔 恐 其 出 、主 皆來 動 行 人 并 人明 愧 惕夜 义 特 等管天魔防*行者不 許出 界 故 大 品 云 菩 万 魔名菩 旗 羅 禅者 明根 本 四禅等 功 得 力 有霜冒現 稻相 最 知 加楞花 止觀廣明 见 由觀發是至百四十是等慢者既状见己是深
———— 文字由OCR识别(未校验)，可能存在错字；请以原始完整版为准。