天台四教仪注彙补辅宏记_五_谛观谛闲 [天台四教仪注彙补辅宏记]

天台四教儀棠補辅宏記奏四之上高邈沙門邈清比立性幢棠補辅宏記南天竺沙門蒙潤集主清三寶第子处六订天白娟裔比閑科参样四二界色色界十八天分为四禅初禅三天梵梵二禅三天無上音量光品+三生禅得生具四中無禅九想外上無處道三雲上所天福之居凡生一无夫廣住果坐天热修善離见未色上五天三果居比得禅定故得段小头四禅九天内外凡差降不同并結界

茶佛诚后四百餘年上座部中因输事立黑部名薩婆多彼云即梵朝天處有高台開名大梵天如是尊处座一圍绕故日無别處也故俱舍云梵王梵朝同天故行云依有宗但十六處初禪中高腾處名梵天不别立也无想廣果合一者瑜伽亦不言無想意以以廣果中叹由身詩同也经郡者说一切有部出而十一天者合無想廣東為一開大梵梵朝為二以梦梵第十七天颂曰此上十七处名色界于中三静各三第四静八共十义天也

劝德支林或云思惟修今翻為定参對敬而言也欲纷飞之心注一緣使不流于六散于五欲昌之既冬自然成定也世出世之根本也法界云以四无量八背八滕處一切神通變化度無觀慧掌種種三昧悉四禅中出故又妙玄云定聖行農為三一世間禅二出世禅三上上禅世禅復二一根承味禅漫有始無记二根本净禅不隐没無有記根本者以凡聖外道通故世出世法之根本也大品云佛成道轉法入乐悉在禅中若能深观根茶

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