天岳山馆文钞_十二_李元度 [天岳山馆文钞]

天岳山馆文钞_十二_李元度 [天岳山馆文钞]

天岳山館文钞目錄十三 平江:李元度次青 雜著著者以其無類可歸而名之也昌黎集以雜著居首家均有 此目次或前或後無關宏也 韓歐集中無一字及稞老文品特高蘇则不免矣而尤甚近 代惟勺庭望溪不蹈此病即流作傅亦不用彼教中語潘 次耕则以禪悦文人外集子居集中動及宗乘盖結習未忘耳 是集輪过因果魂魄有與二氏之言相人者然理實如此 不能時俗之也抑考范文正有水睦齊祖先文文文山有 证節保安等疏真文忠集中青朱表凡十数篇三公皆记雨廰 目鲜學孟子錯簡 四書次第是非氣機輪迥因果 魂魄魂魄二—志疑杜工部基放平江縣重修文廓 上梁文重修南殿上梁文平江縣志例言十五 南志小序平江縣志三十二天岳山館文卷三十八 原性 孔孟言性未有離氣質而言者也天命之理日流行於大化之中 人得之以性既人必有所禀之氣與所具之質無氣質 无是人无人则性将焉附可見不落氣質不可性言性便不能 離氣質矣然性不能離氣質可木性外别有氣貨之性 不可盏天地之氣陰陽柔而已矣而質即因之故凡桌氣之赐 者其質必剧健而其毗於阳而偏勝者為躁暴為乘屎禀氣之 陰者其質必柔顺而其毗於陰而偏勝者则便為隨二者 氣質之偏也因其偏而途各超於所習習於善善習於惡则惡 雜著
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