条麓堂集_九 [条麓堂集]

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悠麓堂集卷之一四 策閣 嘉靖乙丑会試二問程策二道附 問帝王之符命其來尚矣詩受命書永命未明著的命之然觀玄鳥之禾之篇非符命盖天 将属佑非常之聖以綫四方则必有受命之符以開 其先而聖王茂建非常之烈以克享天心则又必有永 命之符以彰其應理则固然沸得而也巢燈遠美追 五帝三王之世其昭著圖者则聚然矣亦曾改而知 後代英之辟亦往性有氣珍物瑞垂簡策者集而弗洪紫成而弗非臣子之心也士其极思 而恭陳之固未能墨其感無或得一二馬 執事以帝王符命癸策承學将以關世之祯表 至之烈金石光之因極心至忠也隙光 无以日月之明斗水无以海之量愚生何足 與知之哉然玄集而弗彰则神心弗惋洪业成 而那则澤弗腾是拖天麻而盖聖德已愚 马敢不厥所问恭述以夫受命之莫鲜於詩 如日有命自天日天有成命者不一而足固未言 符命也永命之说莫於書如曰祈天永命日受天愛寶吁天人之除其昭灼弗若此簸巢遠矣 追夫書契而後農軒克虞夏蔑周之際则桑然矣 其迹联瑶鈴事傳金簡風可也是故虹流龍见 戴炎是生雷龍圖轩竞用王膺神珠落舜禹之 興巨王璜開商周之祚其炳耀於先者国若此也 之受命之符非若夫出河之圖涌泉之醴洛 之書赤文之華琯狼钓風书所以鐵於後 者又若此也 谓之永命之符非卒之潺癸既長保 定且固以履位则或百九十年或百十有五年或百 年八九十年以奠基或四百年或六百年或八百
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