通典_杜佑浙江书局_二六 [通典]
通典卷第九十六 红 唐 京兆杜佑君 醴五十六 凶十八 漢魏晋 周制人後者子夏日何如而可属之後同宗可為 之後何如而可以為人後支子可也又日寫人後者敦 後後大宗也昌為後大宗大宗者尊之統也知母 而不知父野人日父母何等焉都邑之士即知尊矣 大夫及學士知尊祖矣侯及其太祖天子及其始
者支子可也長子不以為後同宗無支子唯有長子長 子不後人大宗绝後别達禮如之何田答曰以長 魔大 宗昭穆鼠矣先王所以重大宗也得不小宗以 大宗乎漢家求三代之後弗得此不立大宗之過也 不以宗子绝圖籍莫若常有宗主要有存 理或可分布掌或可藏之於名山設不存洪不 失且同姓百代不婚周道也而姓自變易何出得知夫
子大宗则義已赐矣不應復云嫡子不得大宗此 乃小宗不可之明交也若無大宗 小唯不得收族耳小 宗之家各統昭穆何必乎汪又日 大宗者人之本也 尊之也人不可以无其本所以立 大宗也上理祖 尊尊之道著矣下理子孫親親之義明矣旁理昆弟天 偷之理達矣存合族以食序以昭穆遵以德行以 则 孝子之事終矣立人之道揭矣小宗之家五代 安知始视之所出宗记之所由來敬宗所以尊 
