通义堂文集·第十二卷·刘毓崧撰

通义堂文集_十二_刘毓崧撰 [通义堂文集]通義堂文集卷十四 儀徽劉毓崧著 吴興劉承干校 杜觀察古序 虞書日言志醴記申其日志之所至詩亦至爲 大序復其羲日詩也者志之所之世在心万志發言 詩觀从此则干古詩教之源未有先於言志者矣乃 近世詩之士語及言志多觀禽迁而遠於事情由 是風雅詩教不振抑知言志之道無待遠求風雅 通集十四 固其大宗尤其顯證欲探風雅之奥者不妨先問 一尿恕淼之六語收然皆以各列一門而非以 特一集至若周氏守忠之古今有無杨 氏慎之古今靛古今風分戴然其去取界限 不甚謹故古籍每有而今語尤多燕閣者未 能滿其志馬觀察杜公手古一書探期 於至详裁期从至蕃體例期从至密訂正期於至精 集诸家之長而無家之失其包羅宏富其識藝苑 之距觀矣而余所以推重此書者则更在公之興 而酌民言深有得平詩教之本盏之興由於 通集十四 為政者酌民言而同其好惡则街菲均可備前 一承恕秀次成書即不公之言志信足以關揚教而主持風 雅之盟矣惟祝自今以往此志愈坚将見班秩高而 政撰著盆富而聲盆隆其即以此書为左券 無露 字 訓 徒 於 日書志文十末 永舜云五且出 通雅歌聲玉徒 集穆永请也文篇歌 書桂 一 也 切 言即永言永言即長言也 1 言
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