通义堂文集_十二_刘毓崧撰 [通义堂文集]

通義堂文集卷十四儀徽劉毓崧著吴興劉承干校杜觀察古序虞書日言志醴記申其日志之所至詩亦至爲大序復其羲日詩也者志之所之世在心万志發言詩觀从此则干古詩教之源未有先於言志者矣乃近世詩之士語及言志多觀禽迁而遠於事情由是風雅詩教不振抑知言志之道無待遠求風雅通集十四固其大宗尤其顯證欲探風雅之奥者不妨先問一尿恕淼

之六語收然皆以各列一門而非以特一集至若周氏守忠之古今有無杨氏慎之古今靛古今風分戴然其去取界限不甚謹故古籍每有而今語尤多燕閣者未能滿其志馬觀察杜公手古一書探期於至详裁期从至蕃體例期从至密訂正期於至精集诸家之長而無家之失其包羅宏富其識藝苑之距觀矣而余所以推重此書者则更在公之興而酌民言深有得平詩教之本盏之興由於通集十四為政者酌民言而同其好惡则街菲均可備前一承恕秀

次成書即不公之言志信足以關揚教而主持風雅之盟矣惟祝自今以往此志愈坚将見班秩高而政撰著盆富而聲盆隆其即以此書为左券無露字訓徒於日書志文十末永舜云五且出通雅歌聲玉徒集穆永请也文篇歌書桂一也切言即永言永言即長言也 1 言

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