童溪易传_卷十_卷十二 [童溪易传]

定四庫全書童溪易傅卷十宋王宗傳撰良駕靈剛上而柔下巽而止盛元亨而天下治也利涉大川往有事也先甲三日後甲三日終则有始天行也東坡日器久而不用则生之人久宴溺而疾生之天下久安无為而生之谓易日事也夫非事也以天下為无事而不事事则後有不童滨易傳

用體欲常天下欲常事事则不而治矣夫上下之志既已大亨则有事乎虽涉大難而亦利矣何往而不通乎故日利涉大川往有事也於盛而言涉大川者盏天下之深患極常伏於人情无所事事之地大川之大者濟天下之大筋天下之大靈非上下之志大亨其可乎且夫天道之運行往来推遵而至於不实者此所大亨也故能終则有始而无伏之弊聖王之也尽始終先後之道如童溪易博

聖王所以新天下而垂後世也然则之道固人事也而天理實在是矣何天理日其所以終而有始如行而不者是也夫惟不是故无此之卦德所以贵于元亨欺象日山下有風君子以振民育德山之為物以止静為體風之为物以散動為用夫以山之止静宜若无事矣而下有風则草木为之挠次定四車全售童溪易停坎为之叫號则又有事马此有事生於无事之地

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