童溪易传·卷二十八·卷三十·卷二十八—三十

童溪易传_卷二十八_卷三十 [童溪易传]钦定四庫全書 童溪易傅卷二十八 宋王宗傅撰 繁静上 聖人有以见天下之晴而凝诸其形容象其物宜是故 之象聖人有以见天下之動而觀其會通以行其典 禮繁馬以断其吉凶是故之交言天下之至而 不可惡也言天下之至動而不可也凝之而後言 重溪易傅 之而後動凝以成其變化在陰其子和之我有而用可重也慎斯術也以其无所失矣梦君子有 終吉子曰而不伐有功而不德厚之至也語以其功 下人者也德言盛禮言恭也者致恭以存其位者也 亢龍有悔子日貴而无位高而无民賢人在下位而无 辅是以動而有悔也不出户庭无子曰之所生也 则言語以為嘴君不密则失臣臣不密则失身事不 密则害成是以君子慎密而不出也子曰作易者其知 重溪易汾 盗乎易日負且乘致冠至負也者小人之事也乘也者下之见天下之動聖人之先覺其在兹乎故易象 與交由是而立馬然里人區區於立象與交何也 曰為天下後世之言動設也使天下後世言无過言 行无妄動即是象與交而有得馬此则聖人作易之 本 小心也夫事物之理寓於幽微深遠之地者天下之 晴也兆於雜操之地者天下之動也聖人皆有 以见之明若潮火故三奇之乾以天而形容之三耦 董溪易停 之坤以地而形容之以至震雷巽風之類其所以形
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