彖象论_二 [彖象论]

彖象论_二 [彖象论]

缘象 莊氏學 味經齊遗書一 進士及第授光藏大夫禮靓左侍即加一级樂部大民南书房上書展行走庄存與让 茯戎焉在文明照之莫能遁也之禽言万居之人 也人不同者以類辩之命將師設守詩日天子命 我城彼朔方升其高陵示以形制之也如是二崴 伏戎不興之成也有將節之才辅君子之正不同 歸从安行而無擒之容色诗日薄言還歸南仲之 文也言無蔽者实亦難與虑散書日戎商必克克而後師 也書日子克受非予武惟朕文考無罪受克子非朕 文考有罪惟子小子無良于牧野會無相克之 事哉武王遂克克而遂定功天命之也如以人事 而己師羅北天下何大定哉是故湯武善師而 必日善為國者不師善師無过湯武大師誠克焉能 不相遇而克力其既相遇蹦聖人不能言獨克不能 一克也言相克也呼大師克矣且以相遇言 之聖人之情不見从平故日繁焉以其言言 相克也非既克之言也此之北行也之乎薪不无欺火不節革物写俄自革欺 鼎鼎勿则聪彼固善人兹亦善不課行 雍沮四起動而愈出甘餐易己嘻雉膏味不可嗜 交著击潜聖人不食妾方爆與處女盛矣 万霖雨山川典方尚恤斯土悔全莫量之為愈 雨乎雨平終及爾所平 小人在君子之上快然自足之虽不以道也門 如市焉然且來之而往过焉则禽墟矣故日來免凶 其羞刑暴德而庶智逸德之人乎夫相人情也人 情未不相惡相惡者未響不相慨相慨者又未
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