万有文库:人之悟性论_二_休谟商务 [万有文库]

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庫文有萬 種千一集一第 者集總 五雲王 行發館書印務商 3人之悟性输 第八章自由及必然 自然盼望在此多数問题之中其所用之多名之意羲至少亦應會經者取得同意矣且份 第一段自科學哲學初發生以來有多數問题是久經苦心焦思以讨及之者學者 望二千年以來吾人之研究當可以辨名而至於其所辨之具正及實在之主题矣自世人 觀之為推理所用之多数名规定界且使如是多數之界不止是字之聲音而是將來所查 考察之目的物似乎是容易之事惟是吾人若更密考此事即將易於抽得一種極其相反之 結以一個問题之爭葬而既已爭辨日久而至今尚未能解决吾人當然可以定其間當有 雨可之名辨者在其爭中其所用之名同而各人所存之意義各有不同因為吾 人猜度人心之能力是自然而然相同者如其不然相與推理相與辨是徒努而無功之事矣假 第之推理以過於者之安 是以作者希望使其發現為聚人對於必然及自由之學原是早已一致此指按照以可能之 句而起作者將允考察必然之學 合於道理之意羲加於此雨個名之上而言且合其发現為此全個問题之爭辨前皆是由於字 效果是由其原因之能力所謹规定是以在如是之特别環境中不能有發生其他效果之可能 世之學者皆承物質在其全數之工作中皆由一種必然之氣力所發生且承每一自然 方向及等之於预先所规定者则雨物之相碰亦可以發生一個生物矣是以吾人而欲成造必 每動之等級及方向是由自然之法律所如是確切预先规定者假使雨物相碰之動而可以有其他 然之一種精密謹之觀念當吾人推用此觀念於物之工作時必要考此觀念究是何而 第八章自由及必然 殷使自然之全
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