万有文库：王文成公全书_王守仁商务 [万有文库]

庫文有萬種千一集一第者慕德五雲王行發館書印務商

王交成公全書四書卷三十一山束鄉試(弘治甲子下前序已刻前卷所大臣者以道事君不可即止負大臣之名大臣之道者也夫大臣之所以為大臣正以能其道焉耳不然何以其名哉昔吾夫堂之上而為天子之股肱處於辅弼之任而為黎僚之表帅者大臣也夫所大臣也者徒以其崇高子因季子然之問以由求可為大臣而告之以為大臣之道未易也大臣之名可輕許乎彼其居於廊只重而有翼於臣已乎亦可以奔走承順而无於臣已乎必其於事君也經德不回而凡所以啟其君之善心者一皆仁羲之言守正不携而凡所以格其君之非心者莫非舜之道不阿意顺旨以承君之欲也必荆以引君於道也夫以道事君如此使其為之君者於吾仁羲之言而弗焉即是志有不行矣其可身以信道乎於吾舜之道而弗改焉

人各有民之念而同其任之心夫聖人之民其心一而已矣所以之者各以其職而其任之於已也易有不同識昔孟子禹稷之急於救民而原其心以為大禹之平水土也其所施無非夫水之未治者亦必有之矣水之沉既有所不免之地则夫民之遭溺者亦容有之矣夫民之陷溺由水之未治也吾任治水之使水有不治以溺语民是水之溺民即吾之溺民民之於水实吾之川距海之功而民可免於昏垫矣然其汲没之心以為天下若是其廣也吾之足迹既有所未到之地之也吾其救之可不急乎后稷之教稼稽也其所為非播時百之事而民可免於阻矣然其之心以為万民若是其乘也吾之稼稽固未能人人耐面矣能保其然不知者乎民之樹蒸既未於自守者又君子持已之常道是以颜子之不改其樂而孟子以為同道於禹稷者誠以禹稷

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