万有文库:元丰类稿_二_曾巩商务 [万有文库]

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庫文有萬 钟百七集二第 五雲王 行發館書印務商元豐類稿卷十 傅 洪博 惟十有三王于箕子王乃言日呼箕子惟天陰下民相協厥居我不知其偷攸箕子乃言 日我開在昔洪水泪陳其五行帝乃震怒不界洪九彝倫攸教砸死禹乃嗣興天乃禹 洪九彝偷做何也武王而谓箕子天不言而默定下民相助協顺其所居居所以安者也而 我不知其常理所次序箕子乃言我開在昔之治水也至於五行皆其陳列故上帝震怒不與之以 洪九而常理所以败死及禹而起天乃與之以洪九而常理所以蓄水之性潤下 而其為利害也尤甚故之治水也之失其性而至於五行皆其陳列及禹之治水也道之得 下 其性而至於常倫所以常倫之者则舜稀禹地平天成六府三事尤治万世永賴時乃功也其日天 乃禹洪九易亦日洛出然而世或以為不然原其之所以如此者以非其耳目之所智見得之也潤下者水也故水日潤下炎上者火也故火日炎上木金亦然惟稼非土也故言其於之移 之或革之或稼稽之言其所化之因於人者然可以曲直可以革可以稼则其所性亦未不成 之於天也所天不人不因人不天不成者也其文所以不同者非固相反所以互相明而欲學者之自 稼 所以為要言也虞書禹告舜日政在養民而陳養民之事日水火金木土惟興此意同也二五 起甘者凡為味五或言其性或言其化或言其味者皆養人之所最大者也非人之所最者则不言此 而已者不得不然也又言潤下所以起献炎上所以起苦曲直所以起酸草所以起辛所以 以 此 日 貌日言日视 日日思貌日恭言日視日明 何也盖自外而言之貌外於言自内而言之内於魂自貌言而言之思所以為主於内 日思日睿恭作作父明 明
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