汪子文录_四_汪缙撰 [汪子文录]

汪子文卷八吴汪大徘著長洲彭貂升允初錄記二流水解居記者能得孔佛之指佛氏不云乎世界无盏顾輸亦無非切護生孔日生生佛日无生無生生生生生无生子掌作此偶示从儒佛之念背其能无生之指與世乃有以破相希無生者失之遗矣孔民不云乎种無方而易无體非了無生之念者其能得生生之指典世乃有以著相為生生者失之愈遠矣吾中有游乎儒佛而生念切者其彭君允彻平為允初善友能以護生為念者王君亭也彭氏故有放生合浆於間日文星者為吴中士民結善旅至

也予与彭君孔佛之指鲜头王君以允初識子過子言學道不可者相亦不可破相子應之日非有相不可得而著也本無相可得著也非佛譜祖無相可著也泉生念念不停留實亦了無相可著也非有相不可得而破也本無相可得而破也非獨泉生無難唯護生念切者此一念了此一念又何難哉二君了證之毛頭許相可得而破也然是理也見之了了證之密密尤因於是平在子喜其善固之具也彭君子記為記之伺驰斯記沙子斗初崔宅在古巷中宅中無扁额因厨子题一佳名子未有以應也已而恶他巷中所居有堂堂侧有屋敷橡沙子讀書其地復局王子文浆子题额予亦未有以應也後偶放舟蓟與沙子同戴次因及堂

湖步者又十餘年已而弟卒母又卒先生益萧然開步之日少矣家落遂授徒於外欢日五其爲鹅鹏長乎富先生開步時晚而歸逢書即竟即乘去婚下詩古文率意而已既授徒於外先生日晋所止是邪發一意東西大人書人之忽自咤日吾其間韶矣乎不國書之乐之至於斯也遂以著自任光生於里人所不窥尤深於易老七佛偶少有志於經已而知其才之拾得不亦愿乎善之者日先生交其宋之洪覺明之歸有光乎鳳之期翔於碧落先生日吾不能為周召尹吉甫又不能為寒山歸有光吾而不洪覺歸有光相去何遠哉先生之如此世未何其而味長也先生日澹如其味乃得具足吾而馬洪覺麓/111-