文史通义_二(丛书集成初编) [文史通义]

文史通义_二(丛书集成初编) [文史通义]

王 成集書叢 初 五雲 行發館書印務商文史通羲卷第四 内篇四 説林 个 D.正平直本於自然之公者也故日道公而學私 道同而術者韓非有解老愉老之書列子有楊朱之篇墨者逃晏之事作用不同而理有相通者也 同而趣者子张難子夏之交荀卿非孟子之张儀破蘇拳之宗旨不殊而所主互者也 洼之可以負百而致千里合雨渥洼之力終不可致二十里言乎艳孤性靈獨至有偏與 艳业各效所長有帐悟非人所得而私據也 非人所得而助也雨濕洼不可致二千里合雨洼之力未始不可負二百钧而各致千里言乎鴻裁 文僻非古人所重草創修飾潤色湖已合力而為矣期於善不期於矜私也丁敬禮使曹子 建潤色其文以谓後世知定吾文者是有意於欺世也存其文而存與定之善否是使後世一人 之文而獲雨善之盆焉所補登不大乎 馬書左國之臀彼禽烏志其身文解其羽翼也有大鹏千里之身而後可以運垂天之翼雀假鹦之翼勢未 而先蹈矣况鹏翼乎故修不忌夫暂假而贵有载之志識與已力之能腾而已矣此難與文解 之末者言也 子一家之宗旨文體峻潔而可參他人之文集雜撰之統體裂箫該而不敢入他人之筆其故何 之文集人他人之代言何傷乎 耶蓋非文朵解致不如子而志識卓然有其雕文字而自立於不朽者不敢望子也果有卓然成家 醴泉水之似體者也天下莫不飲醴而獨恨不得飲醴泉甚矣世之贵夫似是而非者也 莊周王漁父辨其宾為屈原招魂大招之赋爭其為玉為瑾固矣夫文士之見也 无所藉重於所引之言且所引者縣天而吾不病其見焉乃可語於著作之事也考之體一字著作之援引古羲用成又不標所出非為掠美勢有所不暇及也亦
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