文体明辩_四十六_徐师曾撰 [文体明辩]

文體明卷之四十二大明吴江徐師曾伯叠説按宇书解也远也解程義理而以出意述之也之名起於卦漢作文亦祖其名以命篇而魏管以来作者绝少揭費植集中有二首耐文遥不载故其體關焉要之傅於經義而更出已見横傲以详瞻為上而已与無大也今取名家數篇以一此外又有名字其名同而所施则故别為一類

人於此未始為善也谓之下愚可也其平也去而為善然後之中人可也惟其不移然後之上夫非生而不可移也且于之言兆熙矣日性之品三而其所以属性五夫仁羲濮智信而叮谓不善也又日上焉者之於五主於一而行之四下焉者之於五反於,而悖於四是其性也不一失焉而後之上焉者不一得焉而後之下焉者是果性善而不善者習也然则竞之朱舜之均普之舜之禹后稷越椒叔魚之事後所引者

唐愈古之学者必有師者所以傅道受紫解感也人非生而知之者轨能無惑惑而不比点惑也終不解矣生乎吾前其開道也固先乎普哲師之生乎吾後其開道也亦先乎书善从而師之吾師道也夫庸知其年之先後生从吾乎是战無贵無无長无少道之所存勋之所作也嗟乎師道之不傅也父免欲之人无惑忧難矣占之聚人其出人也遠失且谈而間焉今之泉人其下

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