文心雕龙注_中 [文心雕龙注]

范文澜所瑜第神文心雕龍注北本文化學印行

交心雕趣注您一不逐其末。首揭文之,所以覆流。又日濟梁文華,標自然以為宗,是渗和吃為人處.「上書倾宜,奏吏,一為身,二人,繁交,無文德之操。楊依川之.凡為交,必敬以怨。臨交以敬,非修德之也;古必,非党容之也。歡非修德之,而不,必不能中節也,非宽容之者,能為人身面愿地也。乎-知德者鲜王说,别有所指,不與此同.知臨交之不可無敬,知交德矣。按易小像目,君子以文德。交德木此.下文云人交之元,自太,放日舆天地生.帅上共成於野,其血玄黄。交目夫玄黄者,大地之也,天玄地黄。李鼎解湖易集解明荷爽日,天始於東北,故色玄电,地始西南,故色黄电.大价子天天道日,地道目方。

文心雕龍注一原业第一答日,文不能,不能意,何文藻之有揚乎？夫生而文炳,風生而五色,以五彩自四费哉,天性自然也。盗河洛由交,六由文起,子懿文德,朵藻其何？和意本此德明易管引博氏云,「古斑字,文章貌。苑反孔子卦得,明然仰有余者,不受仰也。氏秋慎行行高注云,色不純也。皆費為文章貌之.歡息,意不平。孔子日,非正色也。吾亦開之,丹漆不文,白玉不雕,寳珠不。何也？注日成形日器.淌鸣球。交球玉也。也。易上螺形乃之器。康伯易上繁是故易有太,是生雨儀。康伯目夫有必始於无,故太生雨儀也。太无之,不可得而名,取有之所,况之太者也。家觀乎天文以察時變,觀乎人交,以化成天下。

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