毋不敬斋全书·方潜·第十三卷

毋不敬斋全书_方潜_十三 [毋不敬斋全书]毋不敬齋全書卷二十 庸集五册 泰 土 近覺此學更無他事惟循理安命以企天人合一之 是究竟法書院颇有興起之機因署任蒋君通凝减薪俸 尚未定去留程子云俄死事小行吾所安而已時事多 聞瀛眷是否寄寓青州濟南浮薄非可足之區也 寄伯平廣文書 二月二日得書狂喜如獲珍先生學數十年道德文 章高深古雅而江海之量不涓滴愛我之深望我之切其人否也先生以即物理主敬行恕自矢教人知行并 進體用兼該询吾道津梁潜貨駕劣雎守定程子酒養 用敬二語而終少進步近覺此學無他事惟順命循理 知其力之能造否也拙著未敢遂篇定本承示前集可以 不存使後之人買還珠其病滋大不但良工不示人以 璞想切之言咸人骨髓竹如先生亦每勤删去特以此集 簡意該一可以洞悉近又逐條辨明錯存此以識 徙前之感且冀高明者不至枉用精力於彼教也朱子於 陰符参同群為稞或問佛書不理會得亦是一事未了 镇事集在册性也一天而已矣一理而已矣一氣而已矣天人理氣原 是一窗本無彼此分别但性是指其赋於人物者而言故 日 生之性既已赋於人物则所禀之氣不能不偏而所 赋之理亦不能不拘於氣而難盘善故日性印氣氣即性 H 而言则有善無惡故曰不是性中原有此雨物相對也原 性於天则只是一天而已矣一理而已矣一氣而已矣生 尚未有何容置说故日人生而静以上不容説戳説性時 便已不是性也便已不是性者落在人上便已不是然 至善之本性也又日凡人性只是之者善也孟子
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