五经异义疏证_一 [五经异义疏证]

五经异义疏证_一 [五经异义疏证]

五經只義漠許慎撰丫隔唐經籍志箸錄十卷宋 時已佚近人存百有餘篇聚珍板外有秀水 王復本陽湖莊葆琛本嘉定大昭本曲阜孔廣林本 大抵播拾以意分合孔本條理差優而强立區類 欲選十卷之舊非所敢也嘉戊辰夏余養荷京邸 取而参訂之每所微尤群者若文多差互仍雨戴 之其篇題可見者二十五事第五田税第六天號第八 制二事篇次存其它以類相略具梗乐復刺取 經义疏諾史志傳交通典及近儒著與許鄭相 云亚县展配登 者以春稽間附蒙案疏通明為上中下卷瑜經生傳各持師法固而不肯少斯亦古人之質 野从李俗之逐波而靡也大其一致百殊塗同歸 前一勺非江河之巷石非泰之乎哉但去里 遠枝药日番不有折衷奚由遵軌此石渠白虎所以 同界於前而叔重所以正惑否於後也石渠奏之體 先嘘次定一質者得以考見家法劉生采之 喬五經进義惜皆散亡白虎通義經班固删集深没衆 家姓名殊為失不如巽義所援古今百家皆五經 先師道説其體做石渠而详贈過之自建武以後范 升陳元之徒念爭謹傷伐永元十五年司空徐安帝未年卒鄭别傅康成永建二年生鄭视許 後進而科是非為激南之静友夫向歆父子有左 教之何鄭同室何傷有之作聖道至大百世莫 仁者見仁智者見智靳於事得其實道得其宜而巳庸 典夫悦甘而忌辛雞而貴凳者哉今許郸之學流 布天下此略然典體之達名物之章明學者循 是而讨焉其从昔人所國家将立辟雍巡守之儀 幽冥而莫知其原者度平可免也 嘉慶十有八年癸酉春正月福州陳壽祺自序 五經翼義疏證 食文 一
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