新刊凤洲先生签题性理精纂约义_四 [新刊凤洲先生签题性理精纂约义]

性理精蒸豹義卷之六为世不求於内而求从处非里人之何谓求於外以文為主者是也者使人求而不以為始也.今之学者有三整於文静牵於訓站盛於是端可無是三者则必求歸聖人之道美学不

峰国君子之未守诸的之滥支固無以為只臨川日生不足不勉生足不道之本不致其樽陋當业無以道之全自足故也.敏 0意味气而學循敏也為茶大注理约美

許为人口君子菜夫子只存养公苑所取去就是死生是夫是之不心口弟子遇持敬

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