新学伪经考_七 [新学伪经考]

新學偽經考卷十二尚書二十八篇爲孔子删定大法一乱从泰誓再乱从张霸三乱於到散四乱从王然張王之偽人皆知之泰誓後得人亦知之若劉款古文二千年無人知之者然劉款之作偽近儒劉逢禄邵懿辰亦渐疑之書序之為散偽更無人知之者矣此開不破舜典之爭有无篇目之争多少聚松纷無能其者且百篇之月本之禮記左传史記子根據至深無可摇

為伏生書乃亡失之餘於是泗之遭經游為顯之朝毅学推究其以爲二十八篇即孔門足本書序之目腐妄難信其有五尚書大傳引孔子日六誠洪范可以观度禹可以事皋陶可以觀治孔子全經提揭大義果有百篇则百管中尚有帝告仲赠之游喆康王之尚大傅又引何孔子不十而种五乎何所稀诸篇又無一篇在二卡八篇之外者乎其一也信百篇之者不過因史

兄当必孔子之書邪则此十五篇不在書序内何也将引見诸曹不必孔子之書邪则百篇之口有書可懿亦不能以為果孔子之普昭昭矣其三也難省又日序拘从百篇為孔子之或不可信然福见者書所引者马知其必非孔子之垂日再引禹誓又不在今廿春秋之類以墨子例之则書所引不能以為郎.

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