醒世一斑录_二 [醒世一斑录]

一班錄卷三畅理物理總瀚琴川鄭光祖梅軒著天地之中一险赐也险陽分雨天地定陽交而葛物生天地有理陽有理葛物有理人因其理而人事典人道立亦无往非理畅之理何乎抑知一切之物皆在天地之中雨一切之理皆不出天地之外天地以内有理有理可以人心求之天地以外無理無理人心无思索之處或者日未有天先有理此言不但不知天不知理并未知自己何以為人夫人典萬物同生天地之中共舍一理正以天之外无理所以化成天之内有理也未有

物皆水土氣禽質也火生氣氣者火之表也郎空也无空非氣亦無氣非空人在氣中而不知有氣如魚在水中而不知有水特魚能出水而至无水之處人不能出氣而至无氣之處近地氣而重遠地则氣淡而輕过日天丽上愈淡愈輕至恒星天外極氣然後無空地禽阴其質只水土雨物阴必耦也日鼓陽氣蒸於其上近地筑氣还凝成萬物一切飛動植以生以長充物平其開其質皆永土氣三者合而成物若枯则水已先去物若腐或火化氣散而土便其本質氣疑成物即重西少物散氣

火即是日火因動而生得木而然乃天上之日分其餘以人人也惟日普化物火亦略同其能郎如土可陶丽成器石可烧西成灰金可路而為用非火能代之况凡物不能隔物透過火炊茶煮米隔底熟氣奔腾而上火聚日之光隔玻璃水晶而火然从物火之為物神矣日之為物神也日是硫火以其氣知之雷火亦同可知硫乃天地開自然之火若火然从木氣便不同日是活火六月日鋼鐵器极熱之如受炮洛乃五足種之而萌若凡火薰逼不须如是之热便不萌矣

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