性理大全书·卷二十六

性理大全书_卷二十六 [性理大全书]定四庫全書 子 部 性理大全卷二十六 總校官编修臣再馨金宝已屋全言 巷二十六 人物之生必禀此理然後有性必此氣然後有形.有是理後生是氣自一陰一陽之道推来此性 自有仁義.天下未有无理之氣亦未有无氣之理.先有简天理了却有氣氣為質而性具焉.人 之所以為人其理天地之理其氣天地之氣理 無迹不可見故於氣觀之.問先有理抑先有氣曰 理未常離乎氣然理形而上者氣形而下者自形而 上下言无先機理無形氣便粗有查.理氣本定匹庫全書 處,起若著動以前又有静静以前又有動如云 一陰一陽之為道之者善也這字便是動之端 若只一開一而无便是殺了又問是動静 之間否曰是静之終動之始也且如四時到得冬月 萬物都歸窠了若不生来年便都息了益是贞復生元无如此.问有是理而後有是氣未有人時此 理何在日也只在這裹如一海水或取得一或取 得一或取得一腕都是這海水但是他為主我為
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