性理大全书_卷三十四 [性理大全书]

定四庫全書 子 部 性理大全卷三十 校官修臣再馨
下者谓之器又云立天之道曰陰典陽立地之道日 柔典剛立人之道曰仁與义又日一陰一陽之道 陽亦形而下者也而曰道者惟此語截得上下最 从明元來只此是道要在人默而职之或者以清虚 一大為天道此乃以言而非道也道即性也若 道外寻性性外寻道便不是書言天叙天秋天有 是理聖人循而行之所道也道之外无物物之 外无道是天地之間无通而非道也即父子而父子
如搞木心使如死厌有真做墙壁木石而之道 所贵乎智周天地萬物而不遗又時要如死灭所 贵乎動容周旋中禮又時要如木心術無如 孟子也尺必有事马今既如搞木无厌却於何 處有事張子厚曰道者天下之公也而學者欲 立私何也子厚曰心不廣也日彼亦是美事好而 为之不知所當為强私之也問道无真假曰既 無真则是假耳既無假是真真假背無尚何有 