虚受堂文集_九 [虚受堂文集]

虚受堂文集一卷十四:沈酒以亡身以禽希高於籍又何心於名世而全眞迹子所馬似有得於悦而攘斥佛老者子之言云呼树人子於聖賢自立之道皆可以深造自得獨有其質而无其學不遇知已而一伸然激清而清携品概以遐想匪三代下之所見開求吾子之亦庶巍無懷之世葛天之民呼樹人人之初生形有萬分散者其質全者其神亡而尽子息養以長存故其生也任性放意初不知其形何在知覺何因及其死也全歸所有於造物更压數干百载而元氣不

祭閣潜邱先生文同怡十三年八月吉日先生桐堂落成後學某等以清酌庶敬祭先生之夫学以代報以功崇不朽殊塗成名同惟公降精、龍興肇邦草味關文章始隆世承明散旁超歧麓古訓是迷後進焉據有道露根仲弓可度遂皇風昭兹正路志學神悟游心奥區覺周萝苑必經郭上抗黄下披徐吴體直性誉高迹孤蓬文士抵掌失色腾巍科而公見抑明耆儒垂白鼻宸翰而公弗得,南巡召光勤幽仄龍舟若融弗淹昌刻楷邸對輕師是虚爱堂文集卷一四 5

春秋二仲祭間先生文士有不可粪伟者浮世之躁而必不泯诚者實至之名求之急愈左郁之久而彌亨苟信斯理之不易而又尺御書可而弗獲既見微而垂翅遂爵旅而敛魄可時興達倒困知聲由類應道實遐昌越一百载奠於兹堂儒雅之林冠佩之侣崴時來集相舆列組而陳於先生於書剔扶爬羅洪王以還酒見事家吐麟禽春聚省華依經樹質秋費者實流目崴景結思芬蕊是用敬事將享无關所期间雲路游肺廣

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