续近思录_二(丛书集成初编) [续近思录]

成集書叢 初 者主 五雲主 行發馆書印務商
近思錄卷之五 克治 此卷力行蓄致知必進以万行而存養尤餐乎省察是以克治之功君子所宜深致力也 朱子日通書竭力就簡發字有警發人處近公私邪正遠興存亡只於此處看破便幹轉了此 者也其言不一日善恶者是案人之心天理人欲動處其甚微写可畏也日微故幽是言人之心能洞乎事之微也日儿 谓動而未形有無之 而作又日知其神是言君子之心能以至於也力窗字乃警发人處羞人當念處彻动近而公私邪正之界放 此發其端還而與存亡之理於此啟其光為一或不察厥後相去天便覺甚難為力但只於此處看破若有私意邪念即當用力 一孔子所克復其事只是如此人能克业业加蕃 過靶干轉挽回将來此是人生日用第一親切要工夫精盛顯一時察透省後來无限氣力希聖希贤俱此做起舜所精 教近
朱子日人只有天理人欲此腾彼退彼腾此退无中立不進退之理醫如劉頂相拒榮阳成皋之 逃退之正如测项用兵用相對拒此進一步则被退一步腾贺全在此處略一同頭不得初學正當此牢微定關堕时随事逐渐择 项羽也理欲 也.扎能涯将去莫放此心游移退終须可以腾私到得腾晾氣桑自觉奥前不同者只管猛力向前自然得腺赔時有許多成武 朱子日未知此心為人欲既知學天理自然發見雨人欲渐渐消去者固是好炙然克得一 層又有一層大者固不可有而機微尤要密察 学同未到天理見不分明此心薄是人欲既知學同则理欲之界見之巳 明自然天理發见人欲滑消而向聖贤路上去矣然私欲博念即來離於 尤富精密省察母合其滋暗是於微之中以至害乎天此方是学問得力處也 净燕克得一屠又有一 