续羊枣集_四 [续羊枣集]

羊集卷之士 請暨骆問禮子本著 橋李高承地寓公 訂 格物與處物先後 讀書錄日或書而思索義理或處事而求其當否 即窕理也此未文公或問引程于語也日格物亦非 一端或讀書罐明道義或於古今人物而别其是非 或應接事物而處其當否昆霸理也愚格物知止 羊来集 巷六 以前事致知之道也應接事物而處其当否能虑之
公門墙安敢妄考其言文章则所三公不易 之敬軒敬齊不假言矣整卷支湖困知記雜學辨 其有功於吾道甚大立不過一直之士全無 容穩重氣象定山亦未見大雅去之已当其餘 且不 敢尽述此外则丘文莊公之朱于學的大学衍義 世史正黄文裕公佐之文集庸言及皇極經世 傳樂典等書皆有自得而东陽孫石薹先生揚之 疑東莞陳清澜居士建之学部辨其辩折陽明 蘭羊集 可谓至到而泳化類作从祁陽來溪先生球學
生忽朱而自肆其愚甘為與端之下者而不 天下事必自此辈顧其作俑者乎而天下方孔 孟之也奈何心會稽季彭山先生本笃信陽明而主 述聖經確有成说愚欲比之吴草二记先師本盒 其 共删达六經则祀必其能羽翼六經者敬轩敬齊 不假言矣陽明白泌之以書理為大禁就舆整 文湖山公之著述有補於六經而合此 取彼孟于日能言距楊墨者聖人之徒也然则兰惟 羊 集 卷六 整譜公石毫清澜非今亡之孟子吾不信之矣 