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学蔀通辨_三 [学蔀通辨]

学蔀通辨_三 [学蔀通辨]

学苏通辩續编叙或日子所辨學前後二编其座学明矣乃假有之作者何日著睦學消源之自也夫象山之學非无所因而超然獨見也皆前人已有此规墓象山因取而增飾之翻腾而炫之張子日自佛就溅傳中國儒者為所引平渝胥指為大道英才間氣宾然被程子此,天下已成風其何能救人可想夫象山固英才高明之士安得不為所引取深蹈指為大道而滤源之邪是放观於上卷所戴楚

源之不可已奥東莞清澜居士陳建叙

底話來尽掉了售時許多話柄越弄得來其實只是作弄這此精神佛入中国至晋宋間其教盛然當文字亦只是特老亚之就来鋪张道至梁合通間達磨入來然後被他一切荡不立文字直指人心盖當時儒者之簡鐵隙了故横就如是張皇没奈他何人才聪明便被他引将去佛學其初只就空後来動静支蔓既甚连磨逐脱然不立文字只是无然端坐途心静見理此一行

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