学规类编·第二卷·张伯行撰-V2

学规类编_二_张伯行撰 [学规类编]類卷之二 永福林起渭 儀封跟伯行孝先纂後学 閩縣林籍 候官張文炅 全校 古田湯振網 胡文敬白鹿洞学规 正超向以立其志 書日惟狂克念作里惟聖周念作狂人求多間時建 事學于古訓乃有獲事不師古以克永世匪設攸開 孔子日吾十有五而志於學 子日志於道據於德依 见百能 KLAI1 上谊堂文丽丽已者刚矣 程子日天下第一等事不可興 别人做程子自十五六遂雁科翠之学慨然有求道之 志 古人惟務修德而己有德者必有言韩退之思學 爲交而求其所不是倒學了言學便以道爲志言人 便以聖人為志 吕氏稠程子密学聖八而赤至不欲 一善成名横渠先生日二程自十四五脱然便學聖 人横渠張子語學者日能少留意科相徙入嘉 舜之域關中学者拿然之多当以知禮成性化氣 學者必如聖人而后己开民日吾学里人者也聚 八所言吾當言之聖人所行吾當行之故力排具端以 C 王宜堂一等学莫先於立志志道则心存於止而無他聖 人教人无非講明义理以修身然後推以及人非徒欲 其務記寬為調章以聲名取利禄而己也 此范理 與生俱來今人了都不理會浮生浪死甚可惜 南 轩張先生日學者當以立志為先不為端惑不交 采眩不為功利泪庶线可以言書矣 恩聖人設教無非因人固有之理丽品節之使由是 而学焉则德无不明身無不修矣今之学者有氣高者 即於空无立妙之域明敏者類以該博马尚科名 為心及其下者不过於詩句浮制以媚世取容而己正谊堂
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