学规类编·第九卷·张伯行撰

学规类编_九_张伯行撰 [学规类编]学规類卷之二十五 一 漳浦蔡行 候官装文灵 儀封张伯行孝先纂微学 長汀黎致滤 全校 一 漳浦藍鼎元 一 儒 周子 山谷黄氏日茂叔人品甚高胃中瀛落如光風露月好 曹雅意林整初不爲人客束短於取名丽惠於求志薄 於傲福而厚於得民非於奉身而燕及嫂陋於希世 之二十五 正自堂静之乃本以見里人之所以立人极而君子之所當修 為者放其所卷内充然而日章虽不得大施於時而 莅官所至如春風和筑隨時發見被飾蒿物百世之下 開其風者酒咨唑興起之不暇 鹤山魏氏日周子自南服超然得以上承孔孟氏垂 艳之河南二程子神交心契相與疏開明而聖道 復著日日仁日太极日命日陽日鬼神日義利 網保彪列分限曉然学者始有所的於是知身之贵 果可以位天地育物果可以為燒舜為周公仲尼而 其求端用力叉不出乎暗室屋漏之愿躬行日用之近知其要汉滥於家出人从老释者茂十年反求六 經而後得之明於庶物察从人偷知击性至命必本於 孝悦窕神知化由通於禮樂辨翼端似是之非開百代 未明之惑泰漢而下未有珠斯理也孟子而聖学 不傳以起斯文為己任其言日道之不明端害之 也昔之害近而易知今之害深而難辨昔之惑人也乘 其迷暗今之惑人也团其高明自之穷神知化而不 足以開物成務言為無不周福實则外於偷理霸深极 微而不可入舜之道天下之學非凌陋固满则总入 从此自道之不明也邪证妖县之鼓起堡生民之哥 三 正室堂
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