学统_十九 [学统]

学卷之五十二 孝昌熊履敬修甫 興學 释氏.月川日人氯聚而生氣散而死且書之必然业 有死而復生写人生而復死為鬼往來不已而愉迎哉 又日儒之寂寂而感如日寂然不動感而慈通天 下之故蓝開此心方其寂然不動而民粪物则然
又日程子日群氏不陰陽畫夜死生古今愚惟 其如此故其言证妄 又日程子日有無動静始終之理聚散而已盏聚 俞 為有為動為始散為無写静写終生死之不過 前古為其所惑理之不明也矣 又日隙仲子无戚君臣上下其廉為小節程氏 天理人偷以潔其身果何道哉 又日释氏出世法天地陰陽古今皆世也而可出乎 0.0 o 学悦
也 又日身髪屑受之父母不敢毁傷人之大孝也 婧配偶所以承先世之重延悠遠之人之大偷 又日.氏乃使人秃其绝其配不孝绝偷之罪大矣 聖人顺天理而人偷稞氏逆天理而减人 释氏逃世偷以為 潔正陳仲子辟兄雕母 以為廉 也是安可以其小者信其大者哉 又日天者萬物之組生物而不生从物者也群氏亦 一黑學 